耶稣基督实现了父神救赎的旨意
耶稣对他们说：”我实实在在告诉你们，子凭着自己不能做什么；惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。”（约5:19）

谦卑在圣经里的意思是说，不假装自己配不上、拒绝当负的责任，而是知道并守住神指定给你的位置。谦卑是持守住神的安排，不论是担任人前的领导高位（摩西有谦谦领袖之风，民12:3），还是默默无闻地从事低微工作。当耶稣很实际地说到，祂 ”心里柔和谦卑” 时（太11:29），祂的意思是说，祂打心底地按照天父为祂在地上生活所定的计划生活。

主就是这样地持守住祂为第二位格之神的地位。圣三一的三个位格都是永恒的、自存的，都同样有份于神性所有的属性，而且总是共同一致地一同行事。三一神毫不改变的同工模式乃是这样：第二位格和第三位格的神总是与第一位格神的旨意认同，以致神子成为父神的执行者，而圣灵又有如前两者的代理者。实行父神旨意是神子的本性与喜乐（约4:34）。

至于救赎之事，父神给子神的旨意有时候被称为 ”救赎之约”，因为它有计划、应许之两造协议的形式。《西敏斯特信仰告白》VIII.1将此协议（子所接受的父旨）摘要如下：

神在祂永恒的计划里，乐意拣选并立主耶稣——祂的独生子，为神人之间的中保，为先知、祭祀、君王、祂教会的头与救主、又早已立祂为承受万有的，并作世界的审判者。在永恒中神已定意为祂选召一群百姓，成为祂的后嗣，待日期满足时，使他们得救赎，蒙召、称义、成圣并得荣耀。

（关于此道理的想法和语汇，见弗3:11；彼前1:20；提前2:5；徒3:22；来5:5-6；路1:33；弗5:23；来1:2；徒17:31；赛53:10；约17:6；林前1:30；罗8:29-30）

父神给子神所定的旨意可分两个阶段：第一个阶段是降卑。永恒的神子必须放下祂的荣耀，道成肉身，成为一个贫穷的人、宗教世界的局外者。最后，因着彼拉多的道德懦弱，祂受到他狂妄的摆布，接受成为笑柄的审判，并被定罪为一名罪犯，承担世人的罪孽，以最残酷的死亡方式处死（腓2:6-8；林后8:9；加3:13；4:4-5）。

第二阶段是高升。基督复活、升天了，现被父神指定为统管万有与教会的君王（腓2:9-11），祂赐下圣灵（约15:26；16:7；徒2:33）；从而将祂受死为我们所赢得的救赎，实施到我们身上。祂将父赐给祂的人吸引到祂自己那里（约6:44；17:6），为他们代求（罗8:34；来7:25；约17章），像牧人照顾羊群那样保护他们、引导他们、眷顾他们（约10:27-30），祂现在正在按照父神的旨意，带领众子进到荣耀里去（2:10），祂且要继续不断地这样带领，直到所有神的选民都悔改得到新生命为止（彼后3:9）。

在以上所有的事工里，子神都真正谦卑地顺服父神，祂很自然、甘心且喜乐地活出仅次于父神的地位。与此同时，父神要子神与祂自己同等地受敬拜和被荣耀，这目标也逐日完成（约5:19-23）。

复习题

填空题

1、 谦卑在圣经里的意思是说，不（ ）自己配不上、（ ）当负的责任，而是知道并守住（ ）给你的位置。谦卑是（ ）住神的安排，不论是担任人前的（ ），还是默默无闻地从事（ ）工作。

2、 第二位格和第三位格的神总是与第一位格神的旨意（ ），以致神子成为父神的（ ），而圣灵又有如前两者的（ ）。

3、父神给子神所定的旨意可分两个阶段：第一个阶段是（ ）；第二阶段是（ ）。

思考题：耶稣的顺服体现在哪些方面？

正文节选自《简明神学-传统基督教信仰指南》作者：巴刻；译者：张麟至；出版及发行：更新传道会（仅供内部培训阅读。版权归作者、译者和出版发行者所有）