耶稣基督从死里复活
七日的头一日，黎明的时候， 那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前， 看见石头已经从坟墓辊开了； 她们就进去，只是不见主耶稣的身体。 （路24: 1-3)

耶稣的复活是神所有的三个位格都介入的一项神圣作为（约10: 17-18；徒13: 30-35；罗1: 4) ，并不只是将一个从十字架上取下来被摧毁且埋葬了的身躯，予以复苏而已，复活涉及耶稣人性的转变，他可以瞬间从一个地方消失，出现在另一个地方（路24: 31, 36)。复活也是他身体的更新与再造，如今这身体完全得荣，不再死亡了（腓 3: 21；来7: 16, 24)。神的儿子在天上仍旧住在这身体里，也透过这个身体活着，而且要活到永远。虽然在哥林多后书五章1至5节里保罗表明，凡在主第二次再来之前死去的基督徒，当他们老旧的躯壳归回尘土之时或之后的那一刻（创3:19)，他们要经历另一事件，就 是 “穿上” 新的身体（“在天上永存的房屋”)，然而在哥林多前书十五章50至54节里保罗看见，当基督再来时，仍在地上存活之基督徒，则要承受类似基督身体复活的变化。

基督教信仰之所以屹立得住，乃是因它肯定耶稣的复活为一历史时空中发生的事件。所有四部福音书都强调复活，将焦点聚集在主的空墓和复活后的显现上，使徒行传也这样坚持（徒1:3； 2:24- 35；3: 15；4: 10；5: 30-32；13: 33-37) 。保罗认为主复活的证据，证明了耶稣是审判者与救主的这个信息是真的（徒17: 31；林前15: 1-11，20) 。

耶稣的复活显明祂已胜过死亡（徒2: 24；林前15: 54-57)，证明祂是公义的（约16: 10)，并指出祂神性的身份（罗1:4)。复活引领祂迈向升天，坐宝座为王（徒1:9-11；2:34；腓2: 9-11；另参赛53:10-12), 与现今在天上掌权。复活保证了信徒现今已蒙赦罪和称义（罗4:25; 林前15:17)，也是信徒此时此刻得享在基督里复活生命的根基（约11: 25-26；罗6章；弗1: 18一2: 10：西2: 9-15; 3: 1-4)。

复习题

填空题：

1、耶稣的复活是神所有的( )位格都介入的一项神圣作为。

2、保罗认为主复活的证据，证明了耶稣是( )与( )的这个信息是真的。

3、复活保证了信徒现今已蒙( )和( )，也是信徒此时此刻得享在基督里复活生命的根基。

思考题: 你复活时新的身体和别人复活时新的身体一样吗?

正文节选自《简明神学-传统基督教信仰指南》作者：巴刻；译者：张麟至；出版及发行：更新传道会（版权归作者、译者和出版发行者所有）