圣灵赐予属灵的悟性
然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙。并且不能知道，因为这些事唯有属灵的人才能看透。（林前2:14）

基督徒蒙召得以认识有关神的事，这种知识不只是形式上熟悉圣经的词汇，和基督教的思想而已；乃是明白圣经所见证的三一神的实存，与祂诸般作为之间的关系。这样的认识对一般人来说，绝非自然有的，尽管他们可能熟悉基督教的思想（这种人像林前2:14里的”属血气的人”一样，不能领受基督徒告诉他的事；或像耶稣在太15:14里所严责的瞎子领瞎子者；又或像在大马色的路上，尚未被基督遇见之前的保罗）。只有圣灵——这位神深奥的参透者（林前2:10）——才能在我们因罪衍昏暗的心思、心灵里，促成这样的认识。这是为什么圣经称之为”属灵的悟性”（”属灵的”意思是指”圣灵所赐予的”，西1:9；另参路24:25；约一5:20）。那些接受纯正话语的人是”从那圣者受了恩膏，并且知道这一切的事”（”事”或作”真理”；约一2:20）。

圣灵这种分赐知识的工作，我们称之为”光照”或”照明”，这不是指给予什么新的启示，而是指圣灵在我们里面作工，使我们能掌握并爱慕所听到的或讲到，那些教师和作者对我们所解释的圣经启示。在我们心思和道德系统里的罪，将我们的心思和意志都遮盖住了，以致我们抓不住、甚至抵挡圣经的力量。对我们而言，神显得遥远到犹如不实在似的，我们在神的真理跟前，是钝拙的、无动于衷的。然而圣灵开启了我们的心思，并且调整了我们的心灵，使我们能明白属灵的事（弗1:17-18；3:18-19；林后3:14-16；4:6）。正如圣灵曾籍着灵感，将圣经的真理供应给我们，现在祂籍着光照，将这真理解释给我们。如此说来，所谓光照乃是将神所启示的真理应用到我们心里，使我们能抓住圣经经文所揭示的，并变成为自己所经历的实际。

光照是圣灵对基督徒一生之久的职事，在我们归正之前就已经开始了的，使我们能渐渐地把握住关乎耶稣的真理，并渐渐地感受到这真理所衡量我们、暴露我们。耶稣说圣灵要世人为罪自责，因为他们不信耶稣；又为耶稣在父神的右边这事实自责（因这证明了天父欢迎祂回到天上）；也为自己今日与将来要受审判的事实而自责（约16:8-11）。这种三重自责乃是神所用的方法，使那些先前贪爱罪中之乐、对神圣救主毫不在乎的人，能对罪恶觉得厌恶，而看基督为宝贵的。

要从圣灵光照的职事中获得完全的益处，只有籍着严谨的读经，认真的祷告，并确实地顺服我们已经蒙开启而了解的真理。这和路德的格言相呼应，他说有三件事可铸造出一位神学家：祷告（oratio）、默想（meditatio，指在神的同在中思想经文），和试炼（tentatio，指在遭遇压力要我们不顾圣经所说的话时，为了持守圣经原则所面临的挣扎）。

复习题

填空题：

1、基督徒蒙召得以认识有关神的事，这种知识不只是形式上熟悉（ ）的词汇，和基督教的（ ）而已；乃是明白圣经所见证的（ ）的实存，与祂诸般作为之间的关系。

2、圣灵这种分赐知识的工作，我们称之为 “光照” 或 “照明”，这不是指给予什么（ ）启示，而是指（ ）在我们里面作工，使我们能（ ）并（ ）所听到的或讲到，那些教师和作者对我们所解释的（ ）启示。

3、要从圣灵光照的职事中获得完全的益处，只有籍着严谨的（ ），认真的（ ），并确实地（ ）我们已经蒙开启而了解的真理。

判断题： 光照是圣灵在我们成为基督徒入住我们的心里后开始的工作，使我们能渐渐地把握住关乎耶稣的真理，并渐渐地感受到这真理所衡量我们、暴露我们。

思考题：什么是三重自责？其有何作用？

正文节选自《简明神学-传统基督教信仰指南》作者：巴刻；译者：张麟至；出版及发行：更新传道会（版权归作者、译者和出版发行者所有）