56 有效的呼召

神吸引祂的百姓归向祂自己
……因为祂从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动成为圣洁，能以得救。神藉我们所传的福音，召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。(帖后2:13-14)

有效的呼召是十六世纪的一个英文词汇，后被用作一六四七年《西敏斯特信仰告白》X的标题。该章是这样开始的:

凡神所预定得永生的人，而且只有这些人，神才乐意在祂所指定和悦纳的时候，藉着祂的道与灵，将他们从本性所在的罪和死的光景中有效地呼召出来，靠着耶稣基督进入恩典和救恩之中。神也在属灵与救恩的事上，光照他们的心思，使他们能明白属神的事；祂又除掉他们的石心，赐给他们一颗肉心；并更新他们的意志，以祂的全能，使他们决意向善，并有效地吸引他们归向耶稣基督。但即使当他们极其自由地来到主前时，这仍是因祂的恩典使他们能甘愿如此做之故.

这里所说的乃是基督徒悔改归正时多方面的实际经历，包括有光照、重生、信心和悔改。这可解析为神主权的工作，并由圣灵的大能来“有效地”执行。这个神学观念与保罗在罗马书一章6节、八章28节、30节、九章24节，哥林多前书一章24节、26节、七章18节、21节，加拉太书一章15节，以弗所书四章1节、4节，帖撒罗尼迦后书二章14节等处所使用的动词，“呼召” (其意为“使他相信”)、“蒙召” (其意为“得以归正”) 相呼应；但与马太福音二十二章14节所提及的那种仅仅外来的、无效的邀请之观念，却成对比。

原罪使全人类都沉沦于天然死亡 (向神没有反应的) 的光景，然而神却以有效的呼召叫死了的人苏醒过来。当神透过人的读圣经、传讲圣经、解释圣经的内容等途径，向人传递要人信靠基督的外在的呼召时，圣灵则光照并更新蒙拣选之罪人的心，使他们能明白福音，视福音为从神而来的真理而拥抱它。神在基督里对他们而言，也成了他们所渴求、所爱慕的对象。一旦重生了，他们就能运用得着释放了的意志，拣选神和美善的事物，并转离从前的生活方式，接受耶稣基督为主和救主，靠祂开始一个崭新的生活。

复习题

填空题：

1、凡神所（ ）得永生的人，而且只有这些人，神才（ ）在祂所指定和悦纳的时候，藉着祂的（ ）与（ ），将他们从本性所在的（ ）和（ ）的光景中有效地（ ）出来，靠着（ ）进入恩典和（ ）之中。

2、神也在属灵与救恩的事上，（ ）他们的心思，使他们能明白属神的事；祂又除掉他们的（ ），赐给他们一颗（ ）；并（ ）他们的意志，以祂的全能，使他们决意（ ），并有效地吸引他们归向（ ）。

3、基督徒悔改归正时多方面的实际经历，包括有（ ）、（ ）、（ ）和（ ）。这可解析为神（ ）的工作，并由（ ）的大能来“有效地”（ ）。

思考题： “原罪使全人类都沉沦于天然死亡 (向神没有反应的) 的光景，然而神却以有效的呼召叫死了的人苏醒过来。” 如何理解 “有效的呼召”？那为什么还有人心里刚硬，不认耶稣基督是主？

正文节选自《简明神学-传统基督教信仰指南》作者：巴刻；译者：张麟至；出版及发行：更新传道会（版权归作者、译者和出版发行者所有）